elcomerciodigital.com
10 febrero 2010
llovizna
Hoy4.8 / 10.3||Mañana3 / 9.6|
más información sobre el tiempo
Estás en: > > >
La Iglesiona retira las placas de la guerra

GIJÓN

La Iglesiona retira las placas de la guerra

0 Comentarios | Comparte esta noticia »
CerrarEnvía la noticia

Rellena los siguientes campos para enviar esta información a otras personas.

* campos obligatorios
Cerrar Rectificar la noticia

Rellene todos los campos con sus datos.

* campos obligatorios
La Iglesiona ha retirado ya de las paredes laterales del atrio las placas de la Guerra Civil que recogían los nombres de 341 «mártires de la causa de Dios y de España que sufrieron cautiverio en esta iglesia». El avance de la rehabilitación de la basílica, en la zona del pórtico, ha dejado al descubierto la desaparición de unas lápidas que llevaban en el mismo lugar desde el 21 de octubre de 1939.
Construcciones VIR, la empresa que se ha encargado de devolverle a la fachada del templo su antiguo esplendor, procedió durante las últimas semanas a desmontar en unos palés y agrupar en grupos pequeños los frágiles cuadrados con que está conformada la gran superficie de mármol pulimentado con rotulación en bronce dorado.
Toda esa labor se ha hecho con exquisita discreción -utilizando lonas y andamios que impedían ver el trabajo desde la calle- para evitar herir sentimientos de unos y de otros. Y con idéntica discreción los elementos retirados han sido trasladados a un lugar del interior de la Iglesiona donde el actual rector, Julián Herrojo, tiene previsto guardarlos para la posteridad. Porque esas vetustas placas de 10 metros de alto ya no volverán a montarse ni quedar expuestas a la vista de los gijoneses, en sintonía con los dictados de la conocida como Ley de la Memoria Histórica. Sin embargo, ello no quiere decir que no se vaya a hacer nada para recordar a esa relación de muertos ajusticiados durante los meses comprendidos entre el 18 de julio de 1936 y el 21 de octubre de 1937, tiempo durante el cual el templo jesuita fue utilizado como cárcel para los prisioneros capturados por las milicias fieles a la República.
Lugar discreto
Las víctimas de la contienda civil tendrán en los próximos meses su mausoleo en el interior de la iglesia. Concretamente en las paredes de su girola, detrás del presbiterio del templo, en el pasillo que sirve de comunicación entre la iglesia y la casa diocesana y que, en la práctica, sólo utilizan los sacerdotes. Ese discreto lugar es el elegido por la diócesis asturiana para exhibir la lista de más de 300 nombres que figuraban en las lápidas retiradas. El rector tiene la relación completa procedente de la documentación antigua de la Junta Pro-lápidas que reunió fondos y promovió en su día la colocación de las placas en el atrio. La idea es grabar con técnicas de reproducción láser ese listado sobre paneles de metacrilato, que a su vez irán adosados a las paredes de la girola.
El compromiso del rectorado es firme, pero es bastante probable que la emblemática basílica gijonesa reinicie los cultos a finales de noviembre o principios de diciembre de este año, con una misa cantada, con los rótulos de metacrilato por instalar.
Sentenciadas desde 2005
Las placas de la Iglesiona estaban sentenciadas desde que se firmó en 2005 el convenio entre el Arzobispado de Oviedo, el Principado y el Ayuntamiento de Gijón, para financiar las obras de restauración integral. Fuentes eclesiásticas aseguran que aunque el acuerdo tripartito así lo recogía de forma tácita, fue el último arzobispo de Oviedo, Carlos Osoro, prelado que intercedió para que el Vaticano concediera al templo gijonés el rango de basílica, quien dejó claro meridianamente al rector que el compromiso era ineludible. La Comisión de Asuntos Económicos del Arzobispado es la que se ha encargado de ejecutar la palabra dada por el actual responsable de la diócesis de Valencia.
En cualquier caso, se han aprovechado las actuales obras de restauración de la basílica, ahora en su recta final tras cuatro años de actuaciones, para zanjar este delicado asunto.
Los grupos municipales gijoneses, al ser consultada su opinión sobre este asunto en el mes de septiembre, también apuntaron a que la eliminación de estos símbolos, que una parte de la población podía entender como franquistas, iba dentro del lote del acuerdo de financiación con ayudas públicas de la restauración de la Iglesiona. IU-BA-LV expresó abiertamente su satisfacción y pidió que la Iglesia asturiana actuase de forma similar en otros templos bajo su jurisdicción en el resto de la región. El PSOE, en cambio, lo enmarcó en un proceso lógico de normalidad democrática. El PP, por su parte, evitó pronunciarse a favor o en contra de la iniciativa, aunque manifestó su respeto por una decisión que Carlos Osoro tomó antes de ser trasladado al Arzobispado de Valencia.
La decisión de despojar el pórtico de la Iglesiona de las placas con los caídos en la Guerra Civil llega el mismo año en que el Ayuntamiento de Gijón ha retirado a Francisco Franco los títulos de alcalde honorario y Medalla de Oro de la ciudad.
Banesto: Tenemos lo que todos quieren: Nuestro Depósito Selección
TAGS RELACIONADOS
0 Comentarios | Comparte esta noticia »
Opina

Aprovecha las ventajas de ser un usuario registrado y Regístrate Para realizar un comentario con tu perfil, primero debes identificarte: Login. También puedes escribir un comentario sin tener perfil:

* campos obligatorios


Listado de Comentarios
58 opiniones
26/Oct/2009 | 16:07:10

BASILICA DE GIJON.


Por que la llaman la IGLESIONA, no es ahora BASILICA? Han pasado 70 a?y la gente sigue con el odio en su alma, en su cuerpo, en su espiritu. y para que? Acaso el ser humano no es capaz de perdonar y seguir hacia adelante. Todos presumimos de que perdonamos, olvidamos, pro solo son falacias. Vivamos el presente y dejemos de una vez por todas atr?el pasado, que a veces nos hace demasiado da? no compensa. Todos fuimos o fueron culpables. Masacres, luchas a donde nos han llevado, al odio. Los que ahora nos toca vivir esta ?ca luchemos porque se acaben las guerras y todos vivamos en paz,. Por cieto la Basilicia ha quedado por afuera muy lucida.

24/Oct/2009 | 01:35:30

Hipocres?al mas alto nivel.


Estas 341 personas que figuran en las placas, fueron vilmente asesinadas, de un tiro en la nuca o de una muerte peor a?vete a saber). En un momento concreto de nuestra historia (repugnante historia), se las meti? el templo (labradores, abogados, un ni? ni?ose, sacerdotes, etc, etc, etc.) y se las cepillaron sin piedad. Por lo tanto, menos hipocres?sociatas de los cojones y justicia y recuerdo para todos (yo no tengo problema en reconocer que hay que recordar a todos y no olvidar ni a estos ni a los otros). Por cierto estos 341 probes estaran, seguro, enterrados en alguna fosa com?esto lo estoy preguntando porque no lo se) y si es as?ues a sacar los restos de esta gente tambi? Asquerosa historia la de este pais antes, durante y despu?de la guerra civil. Un saludo y a disfrutar de lo votado.

24/Oct/2009 | 00:22:30

chete


Un poco de carnaza para desviar la atenci?si es que nos toman por gilipoyas.

23/Oct/2009 | 22:16:36

PERICO


INMIGRACION K YO SEPA SE EXUMARON LA GRAN MAYORIA DESPUES DE LA GUERRA CIVIL , SI KEDAN Y SUS FAMILIARES LAS RECLAMAN SE EXUMARAN , MI ABUELO FUE EXUMADO DE PARACUELLOS , HABLA DE LO QUE SEPAS ,AL DEL PURO HAY K JUDGARLO IGUAL K SE JUZGO A LOS OTROS , OSEA NADA

23/Oct/2009 | 22:08:14

INMIGRACION CERO


¿Porque no hacen exhumaciones en Paracuellos del Jarama? Y ya de paso detienen al genocida, que todavia esta vivo, fumando trujas...............

La Iglesiona retira las placas de la guerra
Paredes del atrio, ayer, despojadas de la relación de víctimas de la guerra. / JOSÉ SIMAL
El Comercio Digital

EN CUALQUIER CASO TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS:
Queda prohibida la reproducción, distribución, puesta a disposición, comunicación pública y utilización, total o parcial, de los contenidos de esta web, en cualquier forma o modalidad, sin previa, expresa y escrita autorización, incluyendo, en particular, su mera reproducción y/o puesta a disposición como resúmenes, reseñas o revistas de prensa con fines comerciales o directa o indirectamente lucrativos, a la que se manifiesta oposición expresa.