Los nombres en asturiano ganan terreno poco a poco por dos razones: muchos padres los eligen para sus hijos y otros tantos adultos se pasan al bable con una sencilla traducción y un sinfín de trámites administrativos. El año pasado, Enol e Iyán fueron los primeros en el rankin de los más utilizados en la ciudad. Hubo 19 niños que se registraron con el nombre del popular lago y otros trece con la traducción al asturiano de Julián, aunque con diferentes versiones (Iyán, Illán).

Los funcionarios del Registro Civil indicaron que, hasta hace pocos años, el nombre «más asturiano» que se le ponía a los niños nacidos en la ciudad era Covadonga. Sólo cuatro niñas nacidas en 2005 hicieron honor a la Santina. Otros 'nomes' que ganan terreno son Nel, Xana y Xuan.

El Principado no es la única autonomía que influye en los padres. Desde hace unos ocho años, se cuelan en el Registro los nombres procedentes de otras comunidades. Los vascos parecen ser profetas en tierras gijonesas, mientras que los catalanes apenas cuentan con representación entre los bebés nacidos en 2005 en la ciudad. Uno de sus pocos representantes fue en ese periodo Pau (Pablo), aunque posiblemente el nombre haga más honor al jugador de baloncesto que a la propia comunidad. Entre los nombres procedentes de Euskadi, destacan Ainhoa, Ian, Eneko, Iratxe o Idoia.

Una sola Leonor

La familia real no encontró en la ciudad demasiados imitadores el año pasado, como atestiguan los legajos del Registro Civil. Sólo una niña se llamó igual que la primogénita de los príncipes de Asturias. No hubo, sin embargo, ninguna Letizia con 'z' y sólo un Felipe le guardó las espaldas al futuro rey de España.

El nombre 'real' más utilizado en el concejo es el de Cristina, seguido del de Elena. Las infantas tienen muchas más tocayas que los príncipes e incluso que sus padres, Sofía (9 representantes) y Juan Carlos (2).

Los trabajadores del Registro Civil destacan que cada año aumenta el número de nombres. En 2005, hubo más de 500 distintos. Se aceptan todos aquellos que estén debidamente acreditados, aunque en realidad son muy pocos los que se rechazan. Hace unos 15 años, un hombre llegó al edificio de la calle del Decano Prendes Pando diciendo que quería llamar a su pequeño Satanás. Su elección fue descartada, al considerarse el término ofensivo. Estos argumentos convencieron al ingenioso gijonés, pero no a una mujer que quiso llamar a su niño Dios. Se fue del registro maldiciendo, sin entender por qué su bebé no podía llamarse de una forma tan hermosa.