NO son pocos esos especímenes intelectuales que sólo se escuchan a sí mis-mos, y que cuando uno habla parecen estar muy concentrados en las palabras de uno, cuando en realidad lo que hacen es preparar la próxima intervención para lucirse. Uno de ellos, el erudito búlgaro-astur Orutra Saira, llegó a afirmar que el interlocutor más inteligente que había conocido era el eco.
Sirva el comentario inicial como introducción de otro realizado por el historiador Polibio de Peñamellera Alta, un firme convencido de que abundan las ocasiones en las que la mitología ofrece mayor verosimilitud que la propia historia:
«Cuando Zeus descendía a la tierra a cortejar algunas ninfas, su mujer Hera trataba de sorprenderle. Aquí es donde aparece la ninfa Eco, que distraía la atención de la reina del cielo con largas pláticas que daban tiempo a marcharse a los ligues del gallo de la quintana olímpica. Pero un día Hera descubrió el ardid y díjole a la engañadora:
-Puesto que tu lengua me ha engañado, yo te restringiré el uso de la palabra.
Desde entonces, la ninfa Eco no puede hablar nunca la primera ni callarse cuando le hablan; simplemente repite sin cesar los últimos acentos de la voz que acaba de oír».
En la misma tertulia habló también el apodado Casacites:
«Mi gran capacidad deductiva me permite llegar a idéntica conclusión que el admirado Enrique Jardiel Poncela, en el sentido de que el eco es la voz de la experiencia que nos aclara no pocas cosas a los ignorantes humanos. Por ejemplo, a mí también me aclaró ciertas cuestiones relacionadas con la con la condición femenina:
-¿Cuánto dura el amor de las señoras?
-...Oras.
_¿Cuáles son las principales preocupaciones de las bellas?
-...Ellas
-¿Qué acaba por producirnos la mujer que nos entusiasma?
-...Asma.
-¿Qué es el hombre que dice 'si no me quiere fulana me suprimo'?
-...Primo.
-¿Qué vas a decir de mí cuándo me vaya?
-¿Idiota!
(Pues eso).
