La arquitectura siempre ha ido unida a las necesidades culturales de cada momento histórico. En el caso de los edificios eclesiásticos, la forma en la que se concibe la Iglesia en el momento de construcción de un templo ha marcado siempre las características de la edificación.
En estos momentos, la imagen de comunidad que muestra la Iglesia se ve reflejada en la construcción de nuevos templos, que pasan a ser más que un mero edificio de culto. Un buen ejemplo puede ser la futura sede de la parroquia de El Buen Pastor, diseñada por José María Cabezudo. Su proyecto incluye cuatro salones para reuniones orientadas no sólo a las catequesis, sino también para los vecinos, así como la incorporación de una cripta de columbarios, algo que permite a los feligreses mantener una profunda relación con su parroquia desde el bautismo hasta la muerte.
«Las iglesias de hoy en día están concebidas para que tengan un servicio a la comunidad», asegura Alejandro Miranda, arquitecto con experiencia en la construcción de templos. Miranda fue, de hecho, el encargado del proyecto de la última iglesia que se ha construido en el casco urbano gijonés: la de la parroquia de la Sagrada Familia, en Contrueces, inaugurada el 15 de febrero de 2004.
Dicha obra «guarda una línea más clásica que las que se hacía en la década anterior», señala Miranda, quien alude a «aspectos como el campanario», que la hacen diferente a otras edificaciones anteriores. Un buen ejemplo es San Nicolás de Bari, en El Coto, de la que fue coautor junto con su hermano, Alfredo Miranda, en la que los edificios «eran más urbanos, menos tradicionales». ¿Existe una cierta similitud entre la Sagrada Familia y el futuro templo de El Buen Pastor en ese aspecto? «No puedo dar una opinión porque no conozco el proyecto con exactitud, pero puede que sí», responde Miranda.
Vicente Díez Faixat, autor de La Resurrección, en Laviada, y San Pablo, en El Polígono, entre otras iglesias, también se percata de un cambio «hacia templos más convencionales. Antes las obras se caracterizaban por huir de la simetría», asegura el profesional, quien también recuerda cómo sus dos edificaciones en el casco urbano gijonés eran encargos del equivalente al Ministerio de la Vivienda en la actualidad.
«Más abiertas»
Otra de las características de las nuevas edificaciones religiosas son su carácter «pragmático y multifuncional», como señala Antonio Fernández Morán. Para este arquitecto, los templos de hoy en día son «espacios menos misteriosos que antes, en los que se representa de forma mucho más clara los aspectos rituales». Por este motivo, Fernández Morán considera que las iglesias actuales son «más abiertas y claras» que las anteriores.
